
أهمية التفكر العلمي في قضايا الوجود
رحم الله امرئ عرف من أين؟ وفي أين؟ وإلى أين؟

كيف نصبح عقائديين؟
يعلم الإنسان المؤمن أن هذه الحياة بكل ما فيها ميدان تفعيل إيمانه بالله سبحانه وتعالى وساحة لتكامل هذا الإيمان وذلك من خلال إدراك حقائق هذه الميادين المختلفة: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنّه الحق}

البوابة الواسعة لمعرفة قضايا الوجود
في الوقت الذي ينفتح المؤمن على كل آيات الوجود، فإنّه يستطيع أن يضع لتفكره نوع من الأولويات وهذا ما يُعبر عنه بأصول الدين، التي هي أركان أساسية لنظام الحياة الصحيحة. يمكننا أن نضع أمامنا القضايا الأساسية ثم ننظر في أنفسنا هل يمكننا أن نحكم عليها بشكل صحيح أم لا؟

معرفة تفتح أبواب المعارف كلها
مثلما أن التفكر في أصول الدين فرصة مهمة للدخول إلى عالم الإيمان، كذلك فإن التفكر في أصول الدين يوصلنا إلى معرفة الدين بشكل صحيح، فهو مدخل لبناء العقيدة ومدخل لبناء الرؤية الدينية الصحيحة. وداخل هذه الأصول يوجد أصل اولي يمكن أن تتفرع منه جميع الأصول الأخرى وهذا الأصل هو وجود الله سبحانه وتعالى: أصل التوحيد.

كيف يعرف العارفون الله؟
عن أمير المؤمنين(ع): أول الدين معرفة الله. معرفة الله لا تكون فقط في مقام الإثبات والبرهان والجدل. إن أهم قضية في البحث العقائدي حول معرفة الله ترتبط في مشاهدة الحقائق وتجلياتها في أرض الواقع.

ما هو سبب كل هذا الشر في العالم؟
الدرس 22 من دورة "نحو بناء عقيادة متينة" المرحلة الثانية

هل أوصى النبي(ص) بالخليفة من بعده؟
الدرس السابع والثلاثون (الدورة الثانية)

إثبات الإمامة الإلهية
الدرس الثامن والثلاثون (المرحلة الثانية)

هل أوصى النبي(ص) بالخليفة من بعده؟
الدرس السابع والثلاثون (الدورة الثانية)

كل شيء يدل على عدل الله
الدرس الثالث والعشرون من دورة "نحو بناء عقيدة متينة" المرحلة الثانية

كيف تدل الفطرة على الله؟
إذا ثبت عند المفكر أنّ هذا النظام قائم على أساس الحكمة أي على وجود مقاصد حقيقية من وراءه، فإنه إذا درس أيّ ظاهرة سوف يتابع الهدف من وجودها. ومن الظواهر المهمة في الحياة البشرية ظاهرة الفطرة التي يمكن أن تكون بالنسبة للكثير من المفكرين طريقة ووسيلة لمعرفة الله بصفات مهمة جدًّا. هذه الظاهرة مع كل هذه الاختلافات تبيّن أنها لم تتشكل نتيجة اتفاق بشري معيّن أو كما يُقال نتيجة التعليم أو الاكتساب من جانب الإنسان.بل نجد أنّ هذه الظاهرة تفوق مثل هذا الأمر، أي أنّ هذا التوجه الذي نعبّر عنه نحن ب "التوجه الفطري" أو "الفطرة" لا يمكن أن يكون وليد أو صناعة بعض الناس أو حتى الإنسان أو أيّ شيء موجود في هذا العالم من المخلوقين لأنّه قد خرج عن كل هذه المتغيّرات، مما يدل على أنه أصيلٌ في عالم الخلقة وأنه من مكوّنات وخصائص هذه الخلقة. وبما أنّ المخلوقين يدلّون على الخالق بنحوٍ ما، فوجود هذه الظاهرة في المخلوقين أيضًا هو من الأدلة على الله سبحانه وتعالى.

الإمامة مدخلًا لفهم الدين الحقّ
الدرس 36 من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" المرحلة الثانية

أهمية تجارب الحياة في الوصول إلى الله
هناك رحلة داخلية تبدأ عند الإنسان من الداخل للوصول إلى إله هذا العالم.والكون بكل تفاصيله عبارة عن تلك الرسائل المستمرة التي يبعثها إله العالم لهذا الإنسان أثناء سعيه للوصول إلى ربه وإلهه ولقائه به.في ظل هذا التفاعل العجيب لن يكون الإنسان مؤمنًا فقط أنّه لا بد أن يكون هناك إله للعالم، بل سيشعر بحضوره بقوة في كل حركة يقوم بها. هناك مرحلتان أساسيتان لتشكيل نظرتنا الصحيحة حول هذا الوجود والتفاعل معه.1.المرحلة الأولى: مرحلة الانتباه من خلال المنطق الموجود لدينا لما وراء هذه الظواهر.2.المرحلة الثانية وهي الأساس: المعايشة والمراودة؛ الأخذ والعطاء بيننا وبين إله هذا العالم.

أهمية حضور اليوم الآخر في حياتنا
الدورة الثانية في دروس في العقيدة - نحو عقيدة متينة الدرس الاربعون

كيف يكون الرسل دليلَ التوحيد
الدرس 21 من المرحلة الثانية في دورة "نحو بناء عقيدة متينة"

لماذا ينبغي ان يكون النبي معصوماً
الدرس الثالث والثلاثون

لماذا بدأ عصر الإمامة بعد النبوة؟
الدرس الرابع والثلاثون

حقيقة الإمامة الإلهية
الدرس الخامس والثلاثون (نحو بناء عقيدة متينة) الدورة الثانية

كيف يدل القرآن على صفات إله العالم؟
القرآن الكريم من الظواهر الكونية التي إذا امتزجت واتّحدت مع المنطق السليم العقلي للإنسان، ستوصله فورًا للقول بأنّ القرآن الكريم هو دليل على وجود إله خالق يتصف بالصفات العلمية والقدرة العظيمة، ذلك لأنّه في القرآن الكريم من العجائب والحقائق والآيات البيانية ما لا يمكن لبشر أن يأتي بمثله كما أنّه لا يوجد كتاب أدبي أو ثقافي أو حضاري ممكن أن يشابه القرآن أو يقترب منه. فتكون هذه الخطوة الأولى والأساسية نحو الانتباه إلى هذا الحضور الإلهي. لكن هذا لا يكفي لوحده، فالقرآن لم ينزل ليقول أحدهم"نعم لقد ثبت لدي أنّه يوجد إله خالق وأنّ هذا دليل عظمته وقدرته" فحسب، بل نزل ليتفكر فيه الإنسان ويقرأه ويستفيد منه في حياته، أو بتعبير أعمّ جاء ليحقق هذه الرابطة الواقعية الإيمانية بين الإنسان وإله هذا العالم. إنّما يكون القرآن الكريم آيةً ودليلًا على الله عزو وجل بل وسيلة للارتباط به والتفاعل معه حين يسعى هذا الإنسان ليستفيد منه، عندها سيفتح له هذا الكتاب أبواب الغيب والشعور بوجود الله سبحانه وتعالى.

الحياة الاجتماعية والسياسية تدل على الله
الحياة الاجتماعية للبشر هي ظاهرة إلهية. الله سبحانه وتعالى اضطر هذا الإنسان للحياة الاجتماعية من خلال احتياجات أساسية كانت هي الأساس لتشكُّل المجتمعات والأمم والحضارات.وبهذه الطريقة كان هناك فرصة لظهور حضور الله الأعظم في وجود الإنسان وإدراكه وحياته. كيف يمكن أن نستفيد من الحياة الاجتماعية أو من حركة الأمم والشعوب وتشكّل الحضارات وانهيارها كآية ودليل على حضور الله وصفاته؟

ما هي أركان التشيع الثلاثة؟
التشيع هو تفسير خاص للإسلام مثل بقية المذاهب الموجودة في العالم. هذا التفسير قائم على مبدإٍ أساسي يتفرع عنه مبادئ لتشكل معًا ثلاثية مهمة جدًّا معرفتها هي أساس فهم هذا التشيع؛ وإذا اختل فهمنا لواحد منها لن نفهم التشيع كما ينبغي. وهي: مبدأ التوحيد الذي يتجلى في هذا العالم بتدبير الله سبحانه وتعالى لخلقه وفق مشيئته وإرادته أي محورية الله سبحانه وتعالى. هذه القضية في النظرة الشيعية تتجلى في الإنسان الكامل والمعصوم ويظهر هذا التدبير الإلهي بواسطة الإمام في هذ العالم.

كيف نفسر كل هذا الظلم والشر
الدرس الرابع والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

هل نحن مجبرون على الشّر؟
الدرس الخامس والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

النبوة ظاهرة إلهية عظيمة
الدرس السادس والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

ما هي حقيقة الصفات الإلهية؟
الأبحاث العقائدية حول الله سبحانه وتعالى تهدف بالدرجة الأولى إلى معرفة صفاته. هناك طريقان لمعرفة الله سبحانه وتعالى(معرفة الصفات الإلهية): 1. الطريق الأول: يسلكه الإنسان بعقله المجرد حين يثبت أنّه سبحانه وتعالى هو الوجود المطلق، وبتبع ذلك فإنّ الوجود المطلق يتصف بكل صفات الكمال على نحو الإطلاق. بمجرد أن يثبت عند الإنسان له الوجود المطلق ويستحيل أن يكون محدودًا في وجوده فسوف يثبت له كل ما يمكن أن يندرج تحت عنوان الكمال من صفات. وهكذا تكون الصفات الإلهية مطلقة، لأن الكمال تابع للوجود والكمال رشحة من الوجود أو لنقل أن الكمال هو تجلي الوجود. 2. الطريق الثاني: التعرف إلى الله من خلال آثار صنعه وفعله، من خلال الخلق والحياة والوجود الخارجي الذي يرونه ويحتكون به، ويتعرفون من خلال هذه الآثار على المؤثر. حتمًا إذا كانت هذه الآثار الصادرة من الخالق متصفة بالعلم والقدرة والحياة فإن الخالق سيكون أيضًا كذلك. ولكن هنا قد تواجه الإنسان في هذه الحركة المعرفية مشكلة أساسية وهي أنّه قد لا يصل إلى معرفة الله سبحان وتعالى بالصفات الإطلاقية أو بالوحدانية بالصفات بمعنى أنه قد يدرك أن الله الخالق قادرٌ ولكن هل سيصل في خلال هذه التجربة المعرفية بأنّ تعالى قادر على نحو الإطلاق أو أنّ كل قدرة هي له بمعنى أن كل مقتدر في هذا العالم إنما يكون بقدرته عز وجل؟ هنا قد يواجه الإنسان هذه المشكلة التي تحتاج إلى حل، وهنا يأتي دور العقل لنجدة الإنسان وإثبات أن الصفات الإلهية أولًا مطلقة وثانيًا أنها منحصرة بالله عز وجل أي لا يشاركه فيها أحد. يستحيل أن يصبح المخلوق متصفًا بصفة ليست صفة لله تعالى بمعنى أن يكون له كمال خاص خارج إطار الكمال الإلهي، ولذلك فإنّ هنا العقل يثبت بأنّ كل كمال موجود في هذا العالم قائم بكمال الله سبحانه وتعالى.

كيف يدعو الأنبياء إلى الرسالة؟
الدرس السابع والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

طريقة جديدة لفهم النبوة والدعوة إليها
الدرس الثامن والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

أين تكمن عظَمَة النبوة؟
الدرس التاسع والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

كيف تكون المعجزة دليلا على النبوة؟
الدرس الثلاثون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

كيف كان القرآن الكريم معجزة خالدة؟
الدرس الواحد والثلاثون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

أبعاد خفية للإعجاز القرآني
نحو بناء عقيدة متينةالدرس 32دورة مرحلة ثانية في العقيدة

أهمية حضور اليوم الآخر في حياتنا
دورة مرحلة ثانية في العقيدة الدرس الاربعون

كيف كان الاعتقاد بولاية الفقيه تثبيتًا للإيمان؟
كيف ترتبط ولاية الفقيه بحقيقة الإيمان بالله؟ وما هو حكم من أنكر هذه القضية؟ وكيف تكون ولاية الفقيه تثبيتًا لمبدأ الإمامة في الحياة؟

فلنعرف العدل الحقيقي
ليس العدل مجرد نفي الظلم بل هو أمر بنّاء له أهداف عظيمة وكما أن للمجتمعات البشرية عدل إلهي كذلك للسموات والأرض وكل هذا يتطلب علمًا فهل ستصل إليه البشرية ؟

ولاية الفقيه، أسئلة حساسة
إذا كان الولي الفقيه واجب الطاعة، فكيف نسلم زمام امورنا وانفسنا لمن لا يكون معصومًا؟ إذا كان مبدأ ولاية الفقيه قضية أساسية، لماذا لم نسمع به قبل مجيء الإمام الخميني؟

عرض العقائد الإسلامية
لماذا يوجد طرق مختلفة في عرض العقائد الإسلامية؟

إذا كان الإنسان على دين آبائه، ألا يُعد ذلك تقليدًا في العقيدة؟
يُقال أنّه لا يجوز التقليد في أصول الدين، لكننا نرى معظم الناس على دين آبائهم ونادرًا ما نرى من يغير انتماءه الديني، ألا يُعد ذلك تقليدًا في العقيدة لآبائنا؟ فأنا شيعي لأنّني في الحقيقة وُلدت في عائلة شيعية، فلو وُلدت في عائلة مسيحية لربما كنت مسيحيًّا الآن.

من هم العقائديون
من هم العقائديون؟ وما هي أهمية وجود أمثال هؤلاء؟

دخلت عالم السير والسلوك مؤخرًا ولكن عقائدي بدأت تهتز، ما الحل؟
أحاول أن أدخل عالم السير والسلوك، لكن ما إن وطأت قدماي هذا العالم حتى بدأت الاهتزازات العقائدية تبرز لدي. فبدأت أشكك بوجود الله تعالى رغم امتلاكي للأدلة العقلية على وجوده ووحدانيته، ورغم أنّني أتوجه إليه بمعرفته وأتوجه إليه بمناجاتي، وقد حصلت على بعض الالتذاذات في الصلاة لم أكن قد خبرتها من قبل. فما الحل لمشكلتي؟

الحياة الأخلاقية للمسلم الواقعي... بهجة النفس والناس
إذا كانت الحياة الروحية عبارة عن التنعّم بما وراء هذه الدنيا أو بالروح الأعظم المحيط بكلّ العوالم، فإنّ الحياة الأخلاقية تتبلور في ظلّ التنعم والاستمتاع ببهجة النفس والناس. والعنوان الأكبر للحياة الأخلاقية هو السلام؛ ففي ظلّ السلام يمكننا أن نكتشف الجمال الكامن في النفوس البشريّة ونتنعّم به؛ ومن هذه النفوس وأوّلها نفس كلّ واحدٍ منّا.

الحياة الطاهرة للمسلم الواقعي
{لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فيهِ فيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرين}.[1]للطهارة معنًى عميق في حياة المسلم؛ تبدأ من النظافة وتنتهي عند نقاء الروح. المسلم الواقعيّ يسلك طريق الطهارة الظاهرية المادية، لكي يبلغ الطهارة الباطنية المعنوية. وحين ينجح في تنقية بدنه ولباسه ومقتنياته ومنزله من الأنجاس، يكون قد خطا الخطوة الأساسية نحو تنقية روحه من الأرجاس. وأسوأ الرجس هو رجس الشيطان الذي يدعو إلى الشرك؛ فأعلى الطهارة تكون في التوحيد.

التفاعل الصحيح مع حوادث الحياة.. سبيل إدراك الحضور الإلهي في وجودنا
كيف يجمع الإنسان بين ضرورة تفاعله مع نعم الله ونقمه فلا يجمُد أو يتجلد، وبين النظر إلى كل هذه الحياة وحوادثها بمنظار أنّها لا شيء ولا تستحق منه شيئًا، فلا ينبغي أن يفرح فيها أو يأسى؟

خطة الإسلام 3
إذا كان الاسلام هو خطة الله للعالم، فما هي مبادئ هذه الخطة وأصولها؟ وكيف يمكن لنا أن نكتشف التفاصيل المهمة التي ترتبط بتطبيقها في زماننا وفي كل زمان.. كتاب يعمّق الوعي بشأن أعظم قضية في الحياة. خطة الإسلام 3 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 208 صفحات الطبعة الأولى، 2014م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

خطة الإسلام 2
إذا كان الاسلام هو خطة الله للعالم وللبشرية والمصير.. فكيف كانت هذه الخطة تطبق على يد الأنبياء منذ بداية عصور الرسالة، وإلى أين وصلت مع مجيء خاتم الأنبياء وبعثته. وماذا حل بهذه الخطة بعد وفاته وإلى يومنا هذا.. هذا ما يجيب عنه هذا الكتاب ويضعنا أمام سياق تاريخي مفعم بالأمل. خطة الإسلام 2 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 144 صفحة الطبعة الأولى، 2011م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

خطة الإسلام 1
يهدف هذا الكتاب إلى عرض الدين كما جاء به رسول الله (ص) : خطة إلهية محكمة تهدف إلى تغيير العالم وتبديل الأرض وإيصال الناس إلى سعادتهم المطلقة.. فكيف يمكن أن تظهر هذه الخطة الإلهية في الاسلام. خطة الإسلام 1 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 40 صفحة الطبعة الأولى، 2009م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

سفر إلى الملكوت
المبادئ الأساسيّة لبناء حياة معنويّة رائعة.كتاب يتحدّى تفكيرنا ويحثّنا على إعادة النظر بما كنا نعتبره من المسلّمات أو الأمور التي لا تحتاج إلى تعمّق وتدبّر. سفر إلى الملكوت الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 406 صفحاتالطبعة الرابعة، 2017مالسعر: 10$ تعرّف أكثر إلى الكتاب من خلال الكاتب يمكنكم شراء الكتاب عبر موقع جملون على الرابط التالي:

النبوة ظاهرة إلهية عظيمة
الدرس السادس والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

طريقة جديدة لفهم النبوة والدعوة إليها
الدرس الثامن والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

11. إنكار النبوة، لماذا؟
جاء الأنبياء ليضعواعن الناس اصرهم والأغلال ويخلصونهم من أيدي السلطات والسلاطين المستبدين والجاهلين وليمثلوا القيم الجميلة.. فلماذا إنكار النبوة؟

أين تكمن عظَمَة النبوة؟
الدرس التاسع والعشرون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

كيف تكون المعجزة دليلا على النبوة؟
الدرس الثلاثون من الدورة "نحو بناء عقيدة متينة" دروة مرحلة ثانية في العقيدة

10. ظاهرة النبوة
الذي يعرف الله ويؤمن به سيصل حتما إلى الإيمان بالنبوة في حياة البشر. فظاهرة النبوة تمثل أجمل حضور لله تعالى في حياة البشرية. فكيف يقودنا إيماننا بالله إلى الإيمان بالنبوة؟